2022公共基礎(chǔ)知識唯物主義的三種歷史形態(tài)
在公共基礎(chǔ)知識的考查中，哲學(xué)知識是考查的難點和重點，其中涉及到唯物主義的三種歷史形態(tài)的劃分是一個重要的考點。下面，政華公考為大家整理了一些關(guān)于唯物主義的知識點解析，方便大家記憶和區(qū)分。
唯物主義的三種歷史形態(tài)：
1.古代樸素唯物主義：把物質(zhì)歸結(jié)為一種或幾種實物。
例：世界是一團永恒燃燒的活火;水是萬物的始基;天地合而萬物生、陰陽接而變化起;
凡可狀，皆有也。凡有，皆象也。凡象，皆氣也。
2.近代形而上學(xué)唯物主義：把物質(zhì)歸結(jié)為原子(認為原子的屬性是一切物質(zhì)形態(tài)的共同屬性)。
存在的缺陷：
①機械性，把一切運動都歸結(jié)為機械運動，因此，又稱為機械唯物主義。
②形而上學(xué)性，即用孤立、靜止、片面的觀點看待世界;
例：只見樹木，不見森林;刻舟求劍;坐井觀天。
③不徹底性，即自然觀是唯物的，但歷史觀是唯心的，因此，又稱為半截子唯物主義。
3.辯證唯物主義和歷史唯物主義(馬克思主義哲學(xué))：世界的本原就是物質(zhì)。客觀實在性是物質(zhì)的本質(zhì)屬性。
【小試牛刀】(單選題)我國古代涌現(xiàn)了許多思想流派，下列古語不屬于古代樸素唯物主義的是：（ ）
A.凡可狀皆有也，凡有皆象也，凡象皆氣也
B.有理而后有象，有象而后有數(shù)
C.天行有常，不為堯存，不為桀亡
D.水者，何也?萬物之本原也，諸生之宗室也
【答案】B【解析】本題考查馬克思主義哲學(xué)。古代樸素唯物主義關(guān)鍵詞：陰陽五行，水火氣形。A項正確，“凡可狀皆有也，凡有皆象也，凡象皆氣也”意思是凡是有形態(tài)可以用肉眼看得見的事物，都是客觀存在的;而凡是客觀存在的事物，都是一些大自然現(xiàn)象的表現(xiàn);而這樣現(xiàn)象，都可以解釋為靈氣驅(qū)動的結(jié)果。選項中認為氣是世界的本原，屬于古代樸素唯物主義。B項錯誤，“有理而后有象，有象而后有數(shù)”，認為“理”是世界的本原，屬于客觀唯心主義觀點。C項正確，“天行有常，不為堯存，不為桀亡”，意思為大自然的運行有其自身規(guī)律，這個規(guī)律不會因為堯的圣明或者夏朝桀的暴虐而改變。屬于古代樸素唯物主義觀點。D項正確，“水者，何也?萬物之本原也，諸生之宗室也”。把水當成是世界的本原，屬于古代樸素唯物主義觀點。本題為選非題，故正確答案為B。
最后，政華公考希望大家通過對以上知識點的學(xué)習(xí)和把握，能夠更加深刻的理解唯物主義這一知識點中三種形態(tài)的劃分。
