公共基礎(chǔ)知識(shí)：文化常識(shí)——《史記》
歷史是一堆灰燼，但灰燼深處有余溫。在這處余溫里有我們中華民族的信仰、民族精神;這處余溫喚醒了我們的民族認(rèn)同，增強(qiáng)了民族凝聚力和自信。中華民族走向復(fù)興的道路上不能沒(méi)有文化自信、歷史自信。《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史、二十四史之首、也是現(xiàn)代中華民族的記憶之根。在事業(yè)單位考試中以識(shí)記性考察為主，下面我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《史記》中的重要考點(diǎn)。
一、寫(xiě)作背景
漢武帝開(kāi)創(chuàng)了西漢王朝最鼎盛繁榮的時(shí)期，皇家圖書(shū)館的規(guī)模達(dá)到了巨大的規(guī)模，收藏了大量文獻(xiàn)書(shū)籍。在當(dāng)時(shí)思想活躍，文化呈多元綜合形態(tài)，文學(xué)出現(xiàn)了繁榮的景象。司馬遷早年受學(xué)于孔安國(guó)、董仲舒，漫游各地，了解風(fēng)俗，采集傳聞，積累了大量歷史資料。太初元年(前104年)司馬遷開(kāi)始寫(xiě)《史記》，中間因?yàn)槔盍瓯鴶⊥督敌倥珵槠滢q護(hù)遭受宮刑，形體和精神上受到極大傷害。出獄后任中書(shū)令，他忍辱含垢，以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識(shí)，前后經(jīng)歷了13年，創(chuàng)作了中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》。
二、《史記》簡(jiǎn)介
《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，作者西漢司馬遷，其記載了上起黃帝，下迄漢武帝太初年間約三千年的歷史，被稱(chēng)為我國(guó)第一部“正史”，被列為“二十四史”之首，在史學(xué)、文學(xué)上取得了極高的成就，被魯迅稱(chēng)為，“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。《史記》和司馬光的《資治通鑒》合稱(chēng)為史學(xué)雙壁，《史記》與《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》合稱(chēng)“前四史”。
三、《史記》的主要內(nèi)容
《史記》分本紀(jì)、表、書(shū)、世家、列傳五部分。《史記》全書(shū)共一百三十卷，有十二本紀(jì)、十表、八書(shū)、三十世家、七十列傳，約五十二萬(wàn)六千五百字。十二本紀(jì)是全書(shū)提綱，按年月時(shí)間記述帝王的言行政績(jī);;三十世家(記諸侯國(guó)和漢代諸侯、勛貴興亡);七十列傳(記重要人物的言行事跡，主要敘人臣，其中最后一篇為自序);十表各個(gè)歷史時(shí)期的大事記;八書(shū)是關(guān)于天文、歷法、水利、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的專(zhuān)史。
【試題練習(xí)】
(單選)1.關(guān)于《史記》下列說(shuō)法正確的是（ ）
A.是我國(guó)第一部編年體史書(shū)
B.“世家”一般記載的是諸侯王
C.“本紀(jì)”中有唐太宗的事跡
D.是司馬光主持編寫(xiě)的
【解析】B【解析】《史記》包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書(shū)。其中，三十世家寫(xiě)的是諸侯國(guó)和漢代諸侯、勛貴興亡，B選項(xiàng)正確。我國(guó)第一部編年體史書(shū)是《春秋》，不是《史記》，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。《史記》記載的是從黃帝至漢武帝時(shí)期的歷史，唐太宗是唐朝君王，唐朝在西漢之后，所以《史記》中不可能出現(xiàn)唐太宗，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。《史記》的作者是司馬遷，不是司馬光，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故本題答案為B。
