1. “山近月遠覺月小，便道此山大于月。若人有眼大如天，當見山高月更闊。”與此哲理最接近的是：( )。
A.不識廬山真面目，只緣身在此山中
B.若言聲在指頭上，何不于君指上聽
C.問渠那得清如許，為有源頭活水來
D.紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行
1.【答案】A。中公解析：這首詩的意思是，從我們的角度看，山要比月大很多，但如果我們到天上或月上去看，就會發(fā)現(xiàn)其實月比山更大。這說明我們看問題，往往會被它的表面所欺騙。我們的視覺、直覺、聽覺等感官認識都是不充分的。認識受到主觀和客觀等多方面因素的影響，選項A與此體現(xiàn)的哲理是一樣的。
B項詩句出自蘇軾的《琴詩》，全詩的意思是如果琴上有聲音，放在箱中為何不響;那如果聲音是從手指上發(fā)出，為什么人們不在手指上聽呢?所告訴我們的道理是琴聲既來源于琴，琴是琴聲產(chǎn)生的客觀條件;又來源于彈琴的手指(手指聽命于富有意蘊和樂感的心靈)，傳遞心靈的手指是產(chǎn)生琴聲的主觀條件。體現(xiàn)的是主客觀的辯證統(tǒng)一關系。
C項詩句出自朱熹的《活水亭觀書有感·其一》，意思是要問池塘里的水為何這樣清澈呢?是因為有永不枯竭的源頭源源不斷地為它輸送活水。意在比喻人們要不斷學習新知識，才能達到新境界。
D項詩句出自陸游的《冬夜讀書示子聿》，意思是從書本上得來的知識畢竟不夠完善，要透徹地認識事物還必須親自實踐。所體現(xiàn)的哲理是實踐的重要性。
故本題答案為A。
2. 一個完整的認識需要經(jīng)過兩次飛躍，下列選項中屬于第二次飛躍的是：( )。
A.調(diào)查研究，了解情況 B.深入思考，形成理論
C.精心安排，制定計劃 D.執(zhí)行計劃，付諸實踐
2.【答案】D。中公解析：認識的一個過程包括兩次飛躍，由實踐到認識(感性認識→理性認識)把認識上升到理性認識，又由認識到實踐(即理性認識回到實踐中去)。所以從感性認識上升到理性認識，是認識過程的第一次飛躍;然后，從理性認識到實踐，即用理性認識去指導實踐，并接受實踐的檢驗，是認識過程的第二次飛躍。D項執(zhí)行計劃，付諸實踐屬于第二次飛躍。故本題答案為D。
3. 列寧說：“沒有‘人的感情’，就從來沒有也不可能有人對于真理的追求”。這句話重在強調(diào)：( )。
A.直接經(jīng)驗的作用 B.間接經(jīng)驗的作用
C.理性因素的作用 D.非理性因素的作用
3.【答案】D。中公解析：列寧的這句話重在強調(diào)“人的情感”即非理性因素的作用。故本題答案為D。
