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        申論范閱讀
        2022-02-11 02:15
        來源:政華教育

        申論范閱讀

        立文化自信引時代發(fā)展

        從故宮博物院張燈結(jié)彩,展現(xiàn)民俗文化,到詩詞大會眾人傳頌,傳承國學經(jīng)典,再到“濟南八景”奶茶、“趵突泉”雪糕等文創(chuàng)產(chǎn)品成為熱銷爆款……中華文化之所以能贏得中外游客的喜愛,就是因為中華文化的獨特魅力和精神內(nèi)涵。因此,作為華夏兒女,我們應樹立文化自信,引領時代發(fā)展。

        習近平總書記說:“文化自信是最基礎,最廣泛,最深厚的自信”。堅定文化自信,是事關國運興衰、事關文化安全、事關民族精神獨立性的大問題。我們必須堅定文化自信,挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、創(chuàng)新文化發(fā)展、推動文化傳播。

        挖掘傳統(tǒng)文化,為樹立文化自信注活力。中華傳統(tǒng)文化就像中華民族的“指紋”,是中華民族區(qū)別于其他民族、屹立于世界民族之林的“秘訣”。不管是神秘的樓蘭文明,還是正統(tǒng)的儒家思想,亦或是璀璨的唐詩宋詞,中國傳統(tǒng)文化源遠流長,博大精深。但是到了現(xiàn)在,傳統(tǒng)文化氣息開始逐漸喪失,很多人追求洋節(jié)而忘記春節(jié),很多明星風靡全國但老藝術家卻無人問津。究其原因是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展滯后,讓民眾對其不再稱贊和驕傲。這就需要我們用真心挖掘傳統(tǒng)文化的時代價值,讓傳統(tǒng)文化跟上時代的步伐,讓傳統(tǒng)文化在新時代也能熠熠生輝,光芒四射。

        創(chuàng)新文化發(fā)展,為樹立文化自信添動力。“茍日新,日日新,又日新”,創(chuàng)新是事物發(fā)展的動力和源泉,文化領域亦然。河南衛(wèi)視春晚節(jié)目《唐宮夜宴》,運用虛實結(jié)合的舞臺科技,讓國寶、國風和國潮同頻共振,為網(wǎng)友和觀眾送上了一場文化盛宴。除了科技賦能創(chuàng)新文化發(fā)展,別出心裁的文創(chuàng)小吃也是格外引人眼球:從國家博物館的“如意糕”到“四羊方尊”巧克力,再到圓明園遺址公園的荷花蛋糕……不管是創(chuàng)新節(jié)目的表演形式,亦或是根據(jù)傳統(tǒng)文化打造文創(chuàng)產(chǎn)品,這都啟示我們,激蕩守正創(chuàng)新的文創(chuàng)智慧,足以讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的時代風貌,滿足百姓日益增長的文化消費需求,提高國人的文化自信。

        推動文化傳播,為樹立文化自信增定力。文化如果沒有輸出和交流,則會成為一潭死水,失去生機活力和繼續(xù)發(fā)展的可能。而在提升文化自信的過程中,文化的傳播更是至關重要。無論是四大名著被翻譯成外文,還是晉江文學中的書目在國外網(wǎng)站的展現(xiàn),亦或是《羋月傳》、《瑯琊榜》等承載傳統(tǒng)文化的影視作品在東南亞的翻拍,都讓我們在感受文化交融魅力的同時,更加堅信自己文化的優(yōu)越性。為此,想要進一步提升文化自信就必須推動文化走出國門,在展現(xiàn)中國形象,講好中國故事的同時,推動文化的生長、升華,更為國人提供文化認同的土壤。

        文化是寶藏,是血脈。這需要代代傳承、人人發(fā)揚。步入新時代,中華兒女尤其是年輕人更要樹立文化自信,以挖掘傳統(tǒng)文化、創(chuàng)新文化發(fā)展、推動文化傳播來發(fā)展文化。唯有此,才能真正的激蕩國人文化自信,創(chuàng)造文化奇跡

         

        “治”慧之道

        “萬物各得其和以生,各得其養(yǎng)以成。”尊重自然規(guī)律實現(xiàn)人與自然和諧共生,保護生物多樣性“求木之長者,必固其根本,欲流之遠者,必浚其源泉。”尊重文化規(guī)律傳承民間文化,讓文化源遠流長“有之以為利,無之以為用。”尊重城市規(guī)律釋放公共空間潛力,留住城市人和景……一切事物皆有規(guī)律,社會治理也應遵循其發(fā)展規(guī)律,才能提升治理效能,實現(xiàn)“治”慧。

        “治”慧之道,在于因勢利導,引導群眾自治。時代是出卷人,我們是答卷人,人民是閱卷人。提升社會治理效能,離不開群眾積極參與。無論是清河社區(qū)改造遵循“眾人的事由眾人商量”,滋長社區(qū)綿長生命力,還是朝陽群眾積極參與公共事務管理,維護城市綜合治安秩序,亦或是內(nèi)蒙古千余名醫(yī)學生請戰(zhàn)到抗疫一線當志愿者,為疫情防控貢獻力量。種種事跡,都體現(xiàn)了社會治理過程中,只有因勢利導,充分發(fā)動群眾參與,才能打造共建共治共享的社會治理格局,形成人人有責、人人盡責、人人享有的社會治理共同體。

        “治”慧之道,在于留住記憶,彰顯城市溫度。當前我國社會治理體系不斷完善,社會安全穩(wěn)定形勢持續(xù)向好,人民生命財產(chǎn)安全得到有效維護,廣大人民群眾的安全感、幸福感不斷提升,社會大局總體穩(wěn)定。但在城市擴張的進程中一系列治理弊端也隨之凸顯,為了追求“面子”導致大量文物古跡被毀地攤經(jīng)濟、夜間經(jīng)濟帶來的占道經(jīng)營、噪音擾民、管理不善等問題給居民生活造成困擾城市建設規(guī)劃不合理,同質(zhì)化現(xiàn)象嚴重……城市的規(guī)劃建設關乎著民生,關系到城市發(fā)展的前景以及群眾的幸福與否。因此,要遵循城市治理規(guī)律,讓居民“看得見山,望得見水,留得住鄉(xiāng)愁。”

        “治”慧之道,在于因地制宜,遵循生態(tài)規(guī)律。“不謀萬世者,不足謀一時,不謀全局者,不足謀一域。”溫水煮青蛙的原理告訴我們:居安思危,要有憂患意識,不能在“功勞簿”上坐吃山空,不能在自我沉醉中走向滅亡。當“重發(fā)展、輕生態(tài)”遍地開花“埋頭重發(fā)展,口頭喊生態(tài)”成為潮流。這一切都與綠色發(fā)展的初衷相背離,因此,遵循生態(tài)規(guī)律,實現(xiàn)綠色發(fā)展,不斷滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需求。

        “上下同欲者勝,風雨同舟者興。”黨的十九大報告明確提出,要打造共建共治共享的社會治理格局,這就需要遵循社會治理的客觀規(guī)律,推動治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

         

        人的現(xiàn)代化是治理現(xiàn)代化的根本

        從最初的一窮二白到當代的繁榮昌盛,從當年的飽受欺凌到現(xiàn)在的獨立富強,我黨成立以來,始終堅持群眾路線,帶領中國人民取得了傲人的成績。如今,我國步入社會主義新時代,隨著主要矛盾的轉(zhuǎn)變,人民對美好生活的向往與日俱增。在這種形勢下,領導干部要堅持群眾路線,為廣大人民群眾筑就美好生活。

        堅持群眾路線,需要穩(wěn)站人民立場。習近平總書記指出:“人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場,是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志。”新中國成立以來,焦裕祿、楊善洲、牛玉儒等優(yōu)秀領導干部不斷涌現(xiàn),他們始終站在人民的立場上,廉潔奉公、鞠躬盡瘁,做出了不朽的貢獻。時至今日,領導干部更應以先輩為楷模,時刻以人民利益為先,提高思想道德修養(yǎng),抵制住燈紅酒綠、紙醉金迷的誘惑,從而真正堅持群眾路線,促進各項事業(yè)的發(fā)展。

        堅持群眾路線,需要拒絕官僚作風。六十多年前,參加萬隆會議的周恩來同志看見在雨中等候的華僑群眾,拒絕打傘,冒雨跟大家握手問好。平易近人的作風,令在場華僑感動不已。反觀當今部分領導干部,坐“公仆”位子,端“老爺”架子,遇難題敷衍推諉,決策時獨斷專行。嚴重的官僚主義,令他們與廣大群眾產(chǎn)生隔閡,進而影響施政、治理。黨的十八大以后,中央出臺“八項規(guī)定”,嚴查作風問題。領導干部唯有摒棄官僚主義思想,不斷改進自身作風,方可與群眾打成一片,走好群眾路線。

        堅持群眾路線,需要深入基層調(diào)研。西晉時期,面對饑荒,晉惠帝反問大臣“何不食肉糜”,從而淪為后世笑柄。正是因為深居宮廷、遠離基層,他才說出如此荒誕不經(jīng)的言語。今天,雖然信息技術不斷發(fā)展、治理制度逐漸完善,但仍有部分領導干部脫離基層,或閉門造車、不做調(diào)研,或蜻蜓點水、走馬觀花,致使政策脫離實際,違背為民初衷。對此,領導干部必須深入基層,與人民群眾拉拉家常,了解其真正所需,或像習近平總書記所提議的那樣,在網(wǎng)上“潛潛水”“聊聊天”“發(fā)發(fā)聲”,對民生實際展開切切實實的調(diào)查研究,才能通過走好群眾路線,了解真實情況,提高服務質(zhì)量。

        我國已經(jīng)進入全面小康社會,在新時代,我們必須堅持不懈地踐行黨的群眾路線,高度重視、認真改進、創(chuàng)新突破,并注意依靠群眾,為廣大群眾筑就美好生活,為國家和民族的未來貢獻力量。

         

        千山已過盡異日將好景

        以史為鏡,可以知興替,歷史就像一面鏡子,動照世事。歷史是一個民族,一個國家形成、發(fā)展及其盛衰興亡的真實記錄,凝結(jié)著前人的各種知識,經(jīng)驗和智慧。每次瀏覽黨史,無不為那些革命英雄感慨萬分。在那艱苦的混亂歲月中,正因為有他們的砥礪前行,留下了一串串紅色的足印,我們不斷尋覓這些足印前進著。可見,我們唯有學習黨的百年歷史,學習中華民族的千年歷史,才能迎來勝利的曙光。

        學習黨史,鑄就信仰之魂。縱觀整個中國近代史,在這片飽受苦難的土地上,從農(nóng)民起義、洋務運動、維新運動、十四年抗戰(zhàn)、三年內(nèi)戰(zhàn),但歷史選擇了中國共產(chǎn)黨,事實也證明了只有中國共產(chǎn)黨才能救中國。在那個動亂的年代里,老一輩革命家運籌帷幄,在無數(shù)個不眠夜的燈光下統(tǒng)領大軍為百姓作戰(zhàn)。工農(nóng)紅軍不斷在全國范圍內(nèi)擴大,涌現(xiàn)出萬千可歌可泣的英雄故事,他們拋頭顱灑熱血,不顧一切只為革命的勝利。廣西興安曾有句民謠:“三年不飲湘江水,十年不食湘江魚”,湘江戰(zhàn)役是中央紅軍長征路上的第一場大戰(zhàn),沖破了敵人精心設置的第四道封鎖線,徹底粉碎了敵人妄圖全殲中央紅軍于湘江邊的陰謀。因此,我們唯有學習黨史,學習紅色故事,才能鑄就信仰之魂。

        學習黨史,夯實思想之基。習近平總書記在廣西考察時第一站來到了湘江戰(zhàn)役紀念館,目的是在全黨開展黨史學習教育之際,緬懷革命先烈,延續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈,堅定理想信念,砥礪革命意志。革命理想高于天,理想信念之火一經(jīng)點燃就會產(chǎn)生巨大的精神力量。紅軍將士視死如歸、向死而生、一往無前、敢于壓倒一切困難而不被任何困難所壓倒的崇高精神,永遠值得我們銘記和發(fā)揚。在實現(xiàn)第二個百年奮斗目標的新長征路上,我們要抱定必勝信念,朝著實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標奮勇前進,為建設社會主義現(xiàn)代化強國貢獻出自己的力量。

        學習黨史,擔當為民之責。習近平總書記在建黨一百周年大會上說:“未來屬于青年,希望寄予青年。一百年前,一群新青年高舉馬克思主義思想火炬,在風雨如晦的中國苦苦探尋民族復興的前途。一百年來,在中國共產(chǎn)黨的旗幟下,一代代中國青年把青春奮斗融入黨和人民事業(yè),成為實現(xiàn)中華民族偉大復興的先鋒力量。新時代的中國青年要以實現(xiàn)中華民族偉大復興為己任,增強做中國人的志氣、骨氣、底氣,不負時代,不負韶華,不負黨和人民的殷切期望”。革命理想高于天,我作為新一代青年,要堅持黨的領導,堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,把青春奮斗融入黨和人民事業(yè),成為實現(xiàn)中華民族偉大復興的先鋒力量。

        我們正處在前所未有的偉大時代,做著前無古人的偉大事業(yè),乘歷史大勢而上,走人間正道致遠。中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領人民實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標,中國人自古追尋的“汔可小康”夢想已然變成現(xiàn)實,孜孜以求的民族復興夢想已是看得見桅桿尖頭的航船。

         

        樹立法治信仰,建設法治政府

        從春秋時期“法家先驅(qū)”管仲提出“不法法,則是毋常法不法,責令不行到戰(zhàn)國初期“變法功臣”商鞅提出“法不察民情而立之,則不威”再到戰(zhàn)國末期“韓國公子”韓非子提出“刑過不避大夫,賞善不遺匹夫”。古之成就者,皆將“法”視為治國之要務,理政之圭臬。法治是一個國家長治久安賴以生存之基石,而當今時代,法治政府的全面建設更要依賴于法治,當牢筑法治信仰,全民知法,方能夯實法治社會建設的基礎。

        法治信仰深入人心,要加強普法教育,人人學法。“法治興則國興,法治強則國強”,國人權力意識的覺醒,帶來了法治意識的萌芽。從全民反詐APP深入千家萬戶,到模擬法庭普法教育進校園,再到自選罰單讓人心服口服……普法教育的開展在人民群眾心中種下了法治信仰的種子。社會生活中不乏沖突矛盾踐踏法律紅線,也不缺越線行為無視法律威嚴。問題的背后是不分公民仍存在法律知識的“盲區(qū)”。加強普法宣傳,就是要讓法治理念深入人心,對法律規(guī)則保持敬畏,做到有所為有所不為,共筑和諧社會。

        法治信仰深入人心,要抓關鍵少數(shù),依法執(zhí)法。黨的十八大以來,習近平總書記將推進規(guī)范公正文明執(zhí)法,作為法治政府建設的先手棋,這對執(zhí)法人員的執(zhí)法素質(zhì)能力提出更為嚴格而規(guī)范要求。依法執(zhí)法是交警熟記交規(guī)交法做到字字規(guī)范,是城管隨身攜帶《執(zhí)法手冊》做到心存敬畏,也是執(zhí)法記錄儀全程記錄,做到執(zhí)法留痕。“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”,當今時代,人民群眾對美好生活的向往更多向“民主,法治,公平,正義”等方面展開,這就要求執(zhí)法人員要以更規(guī)范的言行,更嚴格的執(zhí)法來穩(wěn)固社會秩序,做到有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴,違法必究。

        立善法于天下,則天下治,立善法于一國,則一國治。我們應該在堅持群眾路線的基礎上,不斷地完善法治工作,滿足群眾對美好生活的向往與追求,讓法治信仰如同星星之火,照亮中國夢。

         

        揮灑青春汗水書寫青春人生

        五四運動以來的100年,是中國青年一代又一代接續(xù)奮斗、凱歌前行的100年,是中國青年用青春之我創(chuàng)造青春之中國、青春之民族的100年。回首百年輝煌成就,離不開青年們的拼搏奮斗,更離不開青年干部的擔當使命:無論是守島32年的王繼才,還是不畏犧牲的黃文秀,亦或者是抓班子強隊伍,重教育建設施的李元敏......不一而足,都體現(xiàn)了以一心為國、真心為民的無私奉獻精神,做到全心全意為人民服務的“服務型”干部。由此可知,人民的幸福,基層的發(fā)展,祖國的壯大,離不開青年干部。

        “青春虛度無所成,白首銜悲亦何及。”眼下的時代,知識更新加快,互聯(lián)網(wǎng)+新技術新模式新業(yè)態(tài)層出不窮。這既為青年干部施展才華提供廣闊舞臺,也對青年能力素質(zhì)提出更高要求。青年干部都要錘煉過硬本領,增強自身知識積累,才能夠更好投身到這時代中。

        青年干部,要有堅定理想信念。青年的理想信念關乎國家未來。孫中山先生說,做人最大的事情,“就是要知道怎么樣愛國”。先生的話也在啟迪我們:青年理想遠大、信念堅定,是一個國家、一個民族無堅不摧的前進動力。正所謂“立志而圣則圣矣,立志而賢則賢矣”。青年的人生目標會有不同,職業(yè)選擇也有差異,但只有把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我之中,與時代同步伐、與人民共命運,才能更好實現(xiàn)人生價值、升華人生境界。魯家村黨委書記朱仁斌,從憑借一己擔當回村建設家鄉(xiāng),到喚起村民信任,開辦家庭農(nóng)場創(chuàng)業(yè),魯家村從一個臟亂差的浙北小山村蛻變成一個“出門皆風景,入眼是花園”的田園綜合體,并開始輻射周邊村莊。他說,“美麗鄉(xiāng)村建設的最終成果就是讓農(nóng)民富起來、笑起來。”朱仁斌把信念體現(xiàn)的淋漓盡致。正是千萬名青年干部投入到祖國基層一線,從而實現(xiàn)我們從站起來到富起來到強起來的蛻變。

        青年干部,要勇于砥礪奮斗。在基層發(fā)展的過程中,我們青年干部團隊中有很多陀螺型干部、工具型干部和病貓型干部,喪失主觀能動性,缺乏開拓創(chuàng)新精神,碌碌無為,對待工作不負責,對待群眾不上心......種種亂象影響了干部自身工作的意志,也影響干群關系。習近平總書記提到過,青春是用來奮斗的,奮斗是青春最亮麗的底色。的確,在我看來,中國青年永久奮斗的好傳統(tǒng)一點都不能丟。奮斗不只是響亮的口號,而是要在做好每一件小事、完成每一項任務、履行每一項職責中見精神。正所謂“自信人生二百年,會當水擊三千里。”人生理想的風帆要靠奮斗來揚起。從這個角度出發(fā),希望所有青年干部都能走好腳下的路,即使?jié)M是荊棘,我們也要披荊斬棘,用青春和汗水砥礪奮斗前行。

        一代人有一代人的長征,一代人有一代人的擔當。中共一大召開時毛澤東是28歲周恩來參加中國共產(chǎn)黨時是23歲鄧小平參加旅歐中國少年共產(chǎn)黨時是18歲......一言以蔽之,希望廣大青年干部要放開拳腳,腳踏實地,在自己的位置上攻堅克難、為民為國無私奉獻。

         

        發(fā)展鄉(xiāng)村旅游助力鄉(xiāng)村振興

        鄉(xiāng)村旅游是鄉(xiāng)村振興的必由之路,也是全面推進鄉(xiāng)村振興的基石,也是能夠引領鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展的新風向標。然而在發(fā)展的過程中,隨著基礎設施不完善,服務質(zhì)量低,以及同質(zhì)化嚴重,千村一面等問題的日益嚴重,大大的影響了鄉(xiāng)村旅游的持續(xù)化發(fā)展,導致新經(jīng)濟的萎靡。因此改善這些問題,大力推進鄉(xiāng)村旅游,才能真正的助力鄉(xiāng)村振興。

        提高服務質(zhì)量,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,助力鄉(xiāng)村振興。服務質(zhì)量在鄉(xiāng)村旅游中是非常注重的,能不能給游客比較好的體驗是對旅游經(jīng)濟能否長久發(fā)展的關鍵。應踐行專業(yè)的人做專業(yè)的事,組建專業(yè)的團隊用于指導人員的培訓,提高村民素質(zhì),能力,以及專業(yè)的服務水平,也可以采取產(chǎn)教結(jié)合的形式,把培訓人員送至相關企業(yè)或者專業(yè)對口的學校接受專業(yè)的培訓,讓服務深入人心,而多渠道的培訓能不斷的提升管理人員以及服務人員的整體素質(zhì),從而給游客更好的旅游體驗。

        杜絕同質(zhì)化,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,助力鄉(xiāng)村振興。聊到鄉(xiāng)村旅游,很多人想到的就是我要建造一些高檔的建筑,讓鄉(xiāng)村看起來高檔。然而這樣的建筑會讓我們有一種千村一面的感覺,總是似曾相識。這對我們鄉(xiāng)村發(fā)展總是會產(chǎn)生不利的影響,推動鄉(xiāng)村旅游,助力鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展需要因地制宜,結(jié)合自身的特色打造品牌,提升知名度,同時也可以傳承老故事,結(jié)合獨特文化的差異性讓鄉(xiāng)村文化得以傳承,從而深層次助推鄉(xiāng)村旅游,讓百姓真正的在鄉(xiāng)村旅游中收益。

        加大投資力度,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,助力鄉(xiāng)村振興。資金的投入是鄉(xiāng)村旅游的重要發(fā)展途徑,想要真正走得遠,資金的投入是至關重要的,設施的完善與優(yōu)化,品牌的宣傳與建立,都離不開資金的投入,政府應加大資金投入力度,堅持融資渠道多元化,招募社會資本投入,招商引資都可以有效地輔助鄉(xiāng)村旅游建設。而建立有效的利益聯(lián)結(jié)機制,讓大家積極地參與進來,才能真正的讓其提升參與感。

        鄉(xiāng)村旅游是發(fā)展鄉(xiāng)村振興的重要途徑之一,也是鄉(xiāng)村在脫貧道路上的重要渠道。助推新經(jīng)濟,新旅游是帶動多途徑融合發(fā)展的組成部分。鄉(xiāng)村旅游推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè),鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)助推鄉(xiāng)村經(jīng)濟,鄉(xiāng)村經(jīng)濟成就鄉(xiāng)村振興。


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